清咸丰吴熙载寿山石印

　　镇江博物馆收藏的这方吴熙载石印（见图），通高10.4、印面8.8×3.1厘米；寿山石，色泽黄厚，质地细腻凝润。印利用原石的自然形态，巧妙地将石头的纹理引刻为怪石嶙峋的山崖，两株苍松傲然屹立，扎根于陡峭的山壁上，松树随着石材的自然形状在印的顶部露出一角，树枝状如冠盖，松针针针分明。一鹤单足立于树下的山石上，一足蜷于胸前，回首俯视。边款行草书52字：人生百岁快事无多，前人有看来五十尤如此，虽到百年也可知，需行乐及时，无负所学，方为识时务，逐权达变，、己未四月上旬让之刊。印文篆书7字：百岁如怀能几开。

　　这方印章体格较大，印章单面薄意雕刻，画面布局错落有致，刀法细腻，虽不知出自何人之手，但其雕琢手法高超，应为当世名家。边款行草字的转折连接处和线条的延续处都充分体现了书法的用笔，其动势显著，生发了流动、通畅之气，单字虽隔，然意气绵延不断，气势酣畅淋漓。印文篆书浑厚劲健，颇富古意，字体结构舒展，刀法圆转，无纤曼之习，气象骏迈，质而不滞。印章边款“己未四月上旬让之刊”说明这方印是让之于1859年四月上旬雕刻，因此这方印章为吴熙载印石。

　　清咸丰三年（1853），吴熙载54岁，为避太平天国战乱，他流寓至泰州，前后达十数个春秋，初期寓居在泰州姚正镛家。在泰州期间，因姚正镛的帮助，吴熙载免受战乱流离之苦，其除以鬻艺谋生外，在生活窘迫时，还以“拆字卖卜”来维持生计。在这种背景下，吴熙载仍保持乐观积极的处世之道。该印边款“人生百岁快事无多，前人有看来五十尤如此，虽到百年也可知，需行乐及时，无负所学，方为识时务，逐权达变”，与印文“百岁如怀能几开”正反映了吴熙载的态度“行乐及时，无负所学”“逐权达变”。吴熙载流寓至泰州期间常与当地名士墨客雅集唱和，集锦作画。张丙炎《吴赵印存》题识证实了此事：“忆咸丰庚申秋，予客海陵，主姚仲海寓斋时，苏、常失陷，江南人士麇聚海陵一隅之地，颇集友朋之乐。”

　　吴熙载（1799—1870），原名廷飏，字熙载，大约在道光二十九年（1849），避清穆宗载淳（同治）讳，改字“让之”，又字譲之，五十岁后以字行，常自称让翁，又号晚学居士，江苏仪征诸生，少时为清代书法理论家包世臣的入室弟子，善各体书，尤工篆、隶。能以碑刻摹印，传邓石如衣钵，亦自成面目，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的作用。赵之谦，自负篆刻，独以折服让之工力，曾赞之：“近人能此者，扬州吴熙载一人而已。”